مهدویان شخصیت «موسی» در فیلم «لاتاری» را نماینده گفتمانی جاری در جامعه از دهه ۶۰ تاکنون دانست.
۹۰۶ مطلب
مهدویان شخصیت «موسی» در فیلم «لاتاری» را نماینده گفتمانی جاری در جامعه از دهه ۶۰ تاکنون دانست.
انجمن صنفی کارگردانان سینمای مستند استان تهران شکواییه ای را به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ارایه کردند.
حاشیه های پر رنگ سینما در این هفته بسیار زیاد بود و بیشتر آنها به جشنواره فیلم فجر و بخصوص داوری آن تعلق داشت.
مونا فرجاد امسال تنها با فیلم «ماهورا» به کارگردانی حمید زرگرنژاد در جشنواره فیلم فجر حضور داشت. از قرار معلوم فیلمنامه ماهورا طی چهار سال تحقیق بر اساس یک واقعه تاریخی نگاشته شده است و همین واقعی بودن قصه فیلم باعث شد تا عوامل دنبال لوکیشنهای بکر در تالاب خوزستان بروند و در نهایت عاشقانهای را در بستر جنگ به تصویر بکشند.
بازیگر سینما گفت: نمی توان درباره رویکرد مدیریتی جشنواره درباره چنین تصمیمی قضاوت کرد و از طرفی هم نباید از تلاش اصحاب رسانه درباره هنرمندان چشم پوشی کرد. اصحاب رسانه مورد تشویق هنرمندان هستند و رسانه ها و هنرمندان اعم از جوان و پیشکسوت لازم و ملزوم هم هستند.
در واقع جریان حذف لاتاری از رسانه ملی آغاز شد و شهامت هیات داوران را منتقدانی فراهم کردند که همه آنان وابسته به یک جریده خاص هستند.
وزیر امور خارجه شایعات درباره مخالفت آن وزارتخانه با فیلم لاتاری را تکذیب کرد.
رئیس اندیشکده یقین ضمن ابراز تأسف از عملکرد داوران سی و ششمین جشنواره فیلم فجر گفت: به عوامل و سازندگان فیلمهای «سوءتفاهم»، «به وقت شام» و «لاتاری» تبریک میگویم که در مقابل سینمای برلینپسند ایستادند!
اگر بخواهیم نظرات محمدرضا فروتن درباره «لاتاری» بپذیریم ،با استدلالهای فروتن به نقد آثاری که وی در آن به ایفای نقش پرداخته است به لیست بلندبالایی میرسیم که به زعم محمدرضا فروتن ترویج خشونت محسوب میشود.
فریاد حاتمیکیا انتقام ما بود از آن شب غربتی در اسفند ۷۰. او فریاد میزد و فریادش، فقط از حنجره خودش نبود که طنینانداز شده بود. فریاد آوینی هم بود بر سر شبهروشنفکران وطنی که میخواستند هنر ناب انقلاب را به بهانه حکومتی و ارگانی بودن، تحقیر کنند و هنر بیمخاطب خود را قیمتی جلوه دهند.